Meie koolist

Tallinna Juudi Kool on ainus gümnaasiumi tüüpi juudi kool vabariigis (pühapäevakoolid on Tartus, Narvas, Kohtla –Järvel), milles on meie erinevus mõnedest venekeelsetest rahvuskoolidest (näiteks ukraina ja armeenia), see on juudi keel ja kultuur õppekavas, mis on koostatud Iisraeli haridusministeeriumi poolt. Meil õpetatakse juudi keelt, ajalugu, geograafiat, kirjandust, muusikat, traditsioone. Muidugi on meil eriline klassiväline tegevus, mille aluseks on eesti ja juudi kalendritähtpäevad (ainult juudi kalendris on neid üle kümne).

Väärtused

Me väärtustame juudi kultuuri ja traditsioone, pakume turvalist õpikeskkonda ning toetame iseseisvat mõtlemist ja loovust. Võtmetähtsusega on koostöö õpetajate, õpilaste ja perede vahel, et toetada iga õpilase arengut ja valmistada neid ette vastutustundlikuks ja kriitiliselt mõtlevaks tulevikuks.

Missioon

Tallinna Juudi Kool toetab õppija arengut, töötades koos turvaliselt, loovalt ja juudi traditsioone hoides.

Visioon

Tallinna Juudi Kool (TJK) on turvaline õpikeskkond, mis toetub juudi väärtustele ja traditsioonidele ning valmistab õpilasi ette elukestvaks õppimiseks, arendades Tarku, Julgeid, Kriitiliselt (TJK) mõtlevaid ning ennast juhtivaid isiksusi.

Meie kooli eripära

Traditsiooniliselt õpetatakse Tallinna Juudi Koolis järgmisi õppeaineid:

Samuti  korraldab kool nimetatud õppeainetes aineringe. Nende õppeainete õppekavades  arvestatakse tõsiasja et  juudi rahva kultuuri- ja ajaloolise pärandi  väärtust säilitada ning anda edasi  tulevastele  juudi põlvkondadele, nii neile kes elavad Iisraelis, kui ka teistes riikides. Eesti ajaloo ,eesti kirjanduse- ja keele tundides  käsitletakse  üldinimlikke väärtusi  kajastavaid teemasid ja eesti   ning juudi rahva kultuuri  ühendavaid aspekte. Juudi õppeainete valdkonnas  pööratakse tähelepanu juudi rahva saavutustele  ajaloo, kultuuri, traditsioonide  ja vaimsuse  vallas. Etnilise Vaheliste suhete kirju ja  mitte üheselt mõistetav iseloom, Juudi rahva  eksisteerimise tüüpide mitmekesisus teiste neid ümbritsevate rahvastega. Iisraeli rahva kultuuri, keele ,ajaloo ja traditsioonide õppimine loob aluse Juudi Kooli õpilaste enese identiteedi, mis teenib nii nende väärtussüsteemi kui vaimset maailma tervikuna. Israeli ajaloo, kultuuri  ja kirjandusliku loomingu õpetamine – on tähtis vahend õpilaste  rahvuslikul ja kultuurilisel sotsialiseerumisel.

Igal nädalal toimuvad koolis “SABBATI” tunnid rühmades (1-6 ja 7-12 klassid) ning klassides. Nendes tundides arutletakse probleemide üle, mis on seotud moraali ja eetikaga, traditsioonide, tähtpäevade ja teiste Juudi kalendri tähtsündmustega. Tundidesse tuuakse sisse instseneeringuid,laule ja tantse, mänge, korraldatakse viktoriine ning muidugi SABBATI tervitamine ja ära saatmine (laupäevad)

Traditsioonid

Kooli traditsioonid on esmalt juudi rahvuslikud traditsioonid. Koolis tähistatakse igal aastal kõiki juudi pühi. Igal reedel viiakse läbi sabbati tunnid. Kõikidel traditsioonilistel kooli- ja juudiüritustel peavad poisid kandma spetsiaalset peakatet – pigimütsikest. Juudi õppeainete õpetamine toimub vastavuses juudi rahvuslike traditsioonidega, mis on tähtsaks komponendiks kasvatusprotsessis. Klassiväline töö koolis toimub vastavalt plaanile, kuhu on sisse lülitatud nii juudi, kui ka Eesti Vabariigi tähtpäevad ja pühad.

Juudi pühad:

Rosh Hashana – Uus Aasta

Püha tähistatakse kaks päeva. Esimesel õhtul on tavaks tervitada üksteist sooviga olla kirjutatud Eluraamatusse. Sel päeval loodi esimese inimese ehk inimkonna esiisa Adami.

Väga oluline on kuulata šofari puhumist – see on juudi rituaalne puhkpill, mis on valmistatud loomasarvest.

Jom Kippur – Lunastuspäev

On judaismi üks tähtsaimaid päevi – pühi–paastu, kahetsuse ja pattude andekssaamise päev. Sel päeval lõpetab kümme meeleparanduspäeva.

Püha kestab ligi 25 tundi ning selle ajal loobutakse täielikult söömisest ja joomisest ning järgitakse ka mitmeid muid piiranguid.

Enne Jom Kippuri on kombeks paluda andeks tuttavatelt, kellele tehti ülekohut, keda solvati sõna või teoga.

Sukkot – Lehtmajadepüha

Rõõmus sügisene seitsmepäevane lõikuspüha. Meenutatakse kõrberännakut pärast Egiptusest lahkumist ja elamist lehtmajades ehk puuokstest valmistatud onnides. Ehitatakse Sukka ehk lehtmaja, kus peetakse traditsioonilisi söömaaegu ning õnnistatakse nelja taimeliiki – etroogi (tsitronit), paju, mürti ja datlipalmi oksa.

Simhat Tora – Toora rõõmupüha

Simchat-Tora püha tähistab Toora nädalapeatükkide lugemise aastase tsükli lõpetamist. Sel päeval loeme Toora viimase peatüki ning ühtlasi alustame esimese peatükiga.

Sellel päeval on tavaks rõõmustada ja tantsida koos Toora rullidega.

Hanukkah – Valgusepüha

Kestab 8, tuletab meelde imet, mis juhtus Jeruusalemma Templis pärast vabanemist kreeklaste võimust. Hanukal meenutatakse õli-imet ja selle mälestuseks süüdatakse igal aastal 9-haruline küünlajalg – menora (iga päev lisatakse üks küünal, üheksas põleb pidevalt, sest sellega läidetakse ülejäänud).

Tu Bishvat – Puude Püha

Tu Bi Shvat ehk  Puude Uus aasta (15. Shvat) peetakse varakevadel, reeglina see ajavahemik langeb läänemaailma kalendri järgi jaanuari keskpaigast veebruari keskpaika. See on puude austamise päev, mida nimetatakse ka “puude sünnipäevaks”.

Sel päeval on kombeks istutada uusi puid üle kogu Iisraeli viljakandval maal. Samuti maailma eri paikades söövad juudid sel päeval seitset vilja ja istutavad puid.

Purim – Vabanemise Püha

Purim on looside pidu, tähistatakse kevadel 14. Adaril. 2400 aastat tagasi, Haman, Pärsia peaminister, veenis kuningas Ahasverosi andma käsku kõikide juutide hävitamiseks. Mordechai, juutide juht, ja tema nõbu Esther, kes oli Ahasverose naine, tegi kõike, et päästa oma rahvas. Tuletab meelde rahva ühtsuse ja üks teiste eest hoolivuse tähtsust.

Purim´i ajal on kombeks kanda kostüüme (maskeraad) nii lastel, kui ka täiskasvanutel.

Pessah - Paasapüha

Pesach on juudi rahva tähtsaim püha. See nädalapikkune püha, mille esimene ja seitsmes  (väljaspool Iisraeli ka 2. ja 8.) päev on pühad, vahepealsed päevad aga pühade argipäevad. Tuletab meelde lahkumist Egiptuse orjapõlvest, mis oli nii kiire, et leib jäi hapendamatuks, millepärast pesahi päevadel ei tohi süüa midagi, mis on tehtud hapendatud taignast. Kuna juudid lahkusid Egiptusest kiirustades, pühitsetakse ka Pesachi hapnemata leiva – matsa söömisega. Traditsiooni kohaselt tuleb kogu pühade ajal süüa matsa’d — õhukesi hapnemata leivakesi, mida tehakse kas rukki- , odra- , nisu- või kaerajahust. Pesachi esimesel õhtul toimub pidulik söömaaeg – Seder, kus Egiptusest väljumise lugu selgitavad – Hagada lugemised, laulud ja sümboolsed toidud.

Jom ha-Šoa - Holokausti ohvrite ja kangelaste mälestuspäev

Tuletab meelde juudi rahva ajaloo kõige kohutavamat tragöödiat. Mälestuspäev, mil austatakse holokaustis hukkunud kuut miljonit juuti ning meenutatakse neid, kes osutasid vastupanu natside tagakiusamisele. Päeva tähistatakse leina, mälestustseremooniate ja küünalde süütamisega. Iisraelis kõlavad sireenid ning inimesed peatuvad vaikseks mälestushetkeks. Koolides, sünagoogides ja kogukondades loetakse ellujäänute lugusid ning räägitakse holokausti ajaloo ja inimõiguste tähtsusest.

Yom Ha-Azmaut - Iisraeli Iseseisvuspäev

Iisraeli riiklik püha, mil tähistatakse riigi iseseisvuse väljakuulutamist 1948. aastal. Päev on rõõmus ja pidulik ning seda tähistatakse ilutulestike, kontsertide, paraadide ja ühiste pidustustega. Paljud pered ja sõbrad kogunevad parkidesse ja randadesse piknikke ning grillpidusid pidama. Iseseisvuspäev väljendab uhkust oma riigi, kultuuri ja ajaloo üle.

Lag Ba-Omer - Lõkketulepüha

Lag BaOmer´i tähistatakse omeri lugemise 33. päeval paasapüha ja šavuoti vahel. Seda peetakse rõõmsaks päevaks, sest traditsiooni järgi lõppes siis rabi Rabbi Akiva õpilasi tabanud katk ning mälestatakse õpetlast Shimon bar Yochait. Püha ajal tehakse suuri lõkkeid, lauldakse ja tantsitakse ning pered käivad looduses piknikel ja väljasõitudel. Mõnes kogukonnas lõigatakse sel päeval väikeste poiste juukseid esimest korda ning lapsed mängivad vibude ja nooltega.

Shavuot – Nädalatepüha

Sel pühal me tähistame Tora saamist Siinai mäel.

Shavuot ehk nädalate püha on päev, mil juudid üle maailma järgivad sajandeid vana tava, mille kohaselt õpitakse Torad terve öö ning valmistutakse Tora taassaamiseks järgmisel hommikul. Üheks nimetatud traditsiooni põhjuseks on see, et Tora saamise päeval 2448. a. ei tõusnud juudid piisavalt vara ning Tema ise pidi neid üles äratama. Et heastada oma toonast käitumist, on juudid edaspidi olnud ärkvel terve selle öö.

Hoolekogu

Hoolekogu dokumendid:

Saavutused

Aasta
Kuld
Hõbe
2025
Ratmir Bessonov
Liora Laidinen
Maija Gilmutdinova
Martin Persidski
Anna-Ester Pustõnski
2024
Anna Belorusova
Daniel Bogovitš
Uljana Malinova
Iakov Kofman
David Šterenberg
Sabina Lomovski
2023
Elijah Kelfmann
Allan Viderman
Uljana Andrianova
Elisa Katariine Kolga
Sofia Kravtšuk
Milena Skorodumova
2022
Aleksandra Tremba
Sofja Voinova
Rashel Nicole Armon
2021
Simona Betrozova
Valerija Grinvald
Mark Kritski
Heiti Talvik
Darja Berjozova
Polina Volohhonskaja
2020
Sander Paabo
Mark Šafran
Anna Galios
Anneli Virts
2019
Anita Sõtšugova
Sofija Blümenfeld
2018
Veronika Mišeljova
Nikita Šumeev
Mark Dorfman
2017
Li Lirisman
Darja Hutorovskaja
Jekaterina Mihhaljova
Anna Ivahnenko
Rommi Rõvkina
2016
Pavel Fleišer
Alina Serkutan
Maria Vasjukovitš
Artur Viitmann
2015
Edvin Weber
Mark Stambler
2014
Julia Nagornaja
2013
Michael-Daniel Litvak
2012
Diana Deborah Armand
Jekaterina Berjozova
2011
Mark Varlašev
Oleg Matvejev
Anna Lapidus
2010
Šošana Kandel
2009
Inna Fleišer
Olga Baškirova
2008
Alina Gomon
2007
Anna Karboinova
Valentina Veller
Andrei Novikov
Alexandra Paskannaja
Galina Jevgrafova
2006
Marija Golova
Julia Rovnik
2005
Lilia Borodkina
Betina Ferman
Julia Štivelman
Anna Ginsburg
2004
Dmitri Borohhov
Aleksandr Ganzin
Fjodor Krainikov
Dina Rubanovitš
Tatjana Fišel
Valeria Lavdovskaja
Diana-Julia Natalinova
Yulia Rodina
Nikita Šipilov
Alissa Šnaider
Polina Tsirkunova
2003
Anneli Goltsova
Polina Jerenkova
Olga Gabovitš
2002
Ilja Borodkin
Jelena Gessler
Ilona Gomon
Daniil Ivaštšenko
Eston-German Kobrin
2001
Diana Aronštam
Julia Maslova
2000
Elina Elkind
1999
Andrei Mekler
Alina Sorkina
1998
Leonid Podvalnõi
1997
Maja Jassmon
1996
Boriss Kulman
Sofia Livšits
1995
Georgi Mefodijev
1994
Tatjana Sotnikova
Jekaterina Fiškina
Artur Groger
Jevgenia Viktorova

Kooli ajalugu

Meie kool (TJK) on riiklik munitsipaalkool, mis vaatamata märgitud iseärasustele töötab riikliku õppekava alusel ning on suunatud noorte integratsioonile Eesti ühtsesse multikultuursesse ühiskonda.

Püsiv juudi kogukond tekkis Tallinnas 19. sajandi keskel. Pärast Eesti Vabariigi rajamist 1918. aastal tekkis idee ja vajadus juudi kultuuriautonoomia saamisest ning juudi hariduse andmisest.

Esimene kool juudi laste jaoks Eestis rajati Tallinna Juudi Koguduse juurde 1880. aastal, mis oli algkool ning milles opetati ainult moningaid oppeaineid. 1919. aastal asutati Tallinna Juudi Koguduse juurde juudi algkool, kus opetati koiki tollal algkooli oppekavas ette nahtud õppeaineid. Õppekeeleks oli koolis vene keel. Just sellest algkoolist kasvaski mõne aasta parast välja gümnaasium, sest algkooli esimene lend lõpetas 1923. aastal.

TJK AJALUGU (1919 – 1940)

Lastevanemate palvel avati koolis samal aastal 7. klass ning 1924. aasta jaanuaris ka 8. klass, nii tekkiski Tallinna Juudi Gümnaasium (TJG). 1924. aastal lõpetati ka koolihoone ehitus Karu tn 16. Kuni 1925. aasta augustini oli kooli direktoriks Rafael Vydrin, aga pärast seda kuni 1941. aastani Samuel Gurin. Kooli põhikiri oli kinnitatud haridusministri poolt, selles oli gümnaasiumi ülesandeks määratud: anda keskharidust juudi rahvusest lastele, ette valmistada neid kõrgematesse õppeasutustesse astumiseks ja ühtlasi anda neile teadmisi juudi keelest ja oma rahva ajaloost. 1930. aastatel oli Eestis kolm juudi kooli: gumnaasium Tallinnas, keskkool Tartus ja algkool Valgas.

Pärast Eesti okupeerimist saksa vägede poolt 1941. aastal olid kõik juudid hukatud, kes ei jõudnud Eestist lahkuda. Tänu nõukogude valitsuse ja kommunistliku partei rahvuspoliitikale ei taaselustunud peale sõda juudi kultuurielu. Eestis kasvas mitu põlvkonda juute, kes ei osanud oma keelt, ei tundnud oma kultuuri, ajalugu ja usku.

1988. aasta märtsis toimus ENSV kultuuriministeeriumi saalis koosolek, kus võeti vastu otsus asutada Eesti Juudi Kultuuri Selts (EJKS). Juba 1988. aasta aprillis registreeriti EJKS Tallinna Linnavalitsuses. Eesti Juudi Kultuuri Selts oli esimene taoline omaalgatuslik juudiorganisatsioon kogu NSV Liidus ja äratas seal suurt tähelepanu. Esmakordselt pärast 47 aastat tähistati 1988. aasta novembris tollase Tallinna 1. Kutsekeskkooli saalis, endise Tallinna Juudi Gümnaasiumi ruumides Karu tn 16, pidulikult gümnaasiumi kauaaegse direktori Samuel Gurini 100. sünniaastapäeva. 1989. aasta sügisel organiseeriti pühapäevakool, mis alustas tööd juba endise Tallinna Juudi Gümnaasiumi ruumides. 1990. aastal avati Tallinna Juudi Kool, mis oli esimene rahvusvähemuse kool taasiseseisvunud Eesti Vabariigis. Kooli võeti õpilasi kuni 9. klassini ja kooli tegevust finantseeriti riigi eelarvest. Sellest ajast alates koondus kogu EJKS tegevus Tallinna Juudi Kooli ruumidesse. Kooli esimeseks direktoriks sai Aviva Gluhovskaja, kes nüüd elab USA-s, õppealajuhatajaks aga Lilia Ogurkova, kes elab Iisraelis.

12. aprillil 1992. aastal võeti EJKS-i koosolekul vastu otsus Eesti Juudi Kogukonna (EJK) loomise kohta. Esimeseks EJK esimeheks oli Gennadi Gramberg, kes õpetas koolis ka heebrea keelt. 1994. aastal tunnistati kogukond enne 1940.aastat tegutsenud juudi kogukonna õigusjärglaseks ning kogukonnale tagastati ka koolihoone Karu tn 16. Hiljem tähistati selles kooli 70. ja 75. aastapäeva. Tallinna Juudi Kool ning Eesti Vabariigi Haridusministeerium sõlmisid lepingu Iisraeli Haridusministeeriumiga, tänu millele töötavad koolis heebrea keele õpetajad Iisraelist.
Meie kool oli algul põhikool, kuid üsna varsti tekkisid ka gümnaasiumi klassid – 10. klass, 11. klass ja 12. klass.

Kaks juubelit ühel päeval Tallinna Juudi Koolis

14. oktoobril tähistati kooli saalis pidulikult kahte tähtsat sündmust—85 aastat Juudi kooli  avamisest ja 20 aastat Juudi Kooli taasavamisest.

Saalis oli palju külalisi kelle hulgas  Tallinna Linnavõimu ja Haridusameti esindajad,samuti kooli lõpetajad enne sõjaeelsest kui ka tänasest päevast. Pidulik aktus algas kooli algusaastate  sündmuste tutvustamisest. Tervitussõnadega esenes kooli direktor  Igor Iltsenko. Suure huviga kuulasid saalis olijad  sõjaeelse perioodi  kooli lõpetajate  Lii Kaplani  ja Rahil  Randvee  mälestusi. Gennadi Gramberg jutustas oma esinemises kui keeruline  oli kooli taastamisprotsesss eelmise sajandi 90. Ndatel aastatel. Pidulik osa lõppes  kontserdiga, kus esinesid tallinna Juudi  Kooli õpilased. Mälestusväärse sündmuse auks kingiti igale külalisele  kooli juubeliks  spetsiaalselt valmistatud märk.